酒醉的blog

读完，默然喜欢。

为这种爱，这种爱情观，这种人生观，这种悟道着迷。

即便是有人把这样的诗抄给我，我都会爱上她。

我曾经这样表达过我的情意，但没有被接受。我没有他的文采，把这种感情和观念写成诗，给心仪的人；我没有他的傲物之情和不羁之行，白天悟道怡情，晚上偷情纵欲；我没有他那么幸运，有懂的人围绕身边。

我想，这就是我和仓央嘉措的距离。

早看过钟丽缇版《色戒》。叙述的是和仓央嘉措一样的故事。面壁多年的和尚，走出思想的洞穴，迎来生命的悸动。先是梦遗，偷洗内衣时，被师傅撞见。我还记得老和尚的笑。：）

（想起了我小时候和爷爷到大澡堂洗澡，小和尚不知怎地突然傲然挺立，直撅撅地不害臊不掩饰，爷爷看见，呵呵的笑……）后在化缘时遇到钟丽缇这个牧民的女儿，只是一个眼神交错，便动了念。当他要执意还俗，老和尚力劝无效，伤心的说“我说服不了你，是我的无能……”之后圆寂。他打马下山，寻心上人去，在蓝蓝的天空下，在青青的草原上翻滚做爱，享受生命。几年后，他忽地顿悟，又抽身遁入佛门。女人怀着他的骨肉哭诉，仍未能唤回。

电影拍得很美。很感性。

还没到过西藏。只去过滇西北，中甸。在起伏的高原上驱车奔走，与蓝天白云同站立于天地之间时，忽地有原始的冲动。

我对这种开天辟地生命初始的冲动，印象深刻。

王小波写过。

“写薛嵩，每次总是从红土丘陵的正午写起，因为红土丘陵和正午有一种上古的气氛，这种气氛让我入了迷。此处地形崎岖，空旷无人，独自外出时会感到寂寞：在山坡上走着走着，忽然觉得天低了下来，连蓝天带白云都从天顶扣下来，天地之间因而变得扁平。再过一会，天地就会变成一口大碗，薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只倒臼里的蚂蚁，马上就会被粉碎，情不自禁地丢掉了柴捆，倒在地上打起滚来。滚完以后，再挑起柴来走路，走进草木茂盛的寨子，钻进空无一人、黑暗的竹楼。此时寂寞不再像一种暧昧的癫狂，而是变成了体内的刺痛。后来，薛嵩难于忍受，就去抢了红线为妻……”

藏族司机指着大片如血般鲜红的草说，那是狼毒草，毒性很大，牛吃了都会中毒发疯。漫山遍野的狼毒草在夕阳的照耀下，红彤彤如血泻下山坡，烘得人心潮澎湃。他又指着一片村庄说：那个地方的人们很开放，对男女之事看得很淡……

在原始蛮荒的情境中生活，在被同类弱肉强食的倾轧下，仓央嘉措以最原始的方式让生命勃发着，在他认为无意义的时候遁去。

我生活在现代文明的和谐社会，我想，这是我和仓央嘉措的最大的距离。